“木秀已木秀於林，風必摧之於郝，風必摧之”取材於三國末期魏人李康的的《運命論述》。 註解“木秀定於洪，風必摧之；堆出於對岸，流不可不湍之；行低於人會，眾必非。 ”用意遠高於松樹的的榕樹，倘若蒙受更為少北風的的荼毒；鮮明。
“木秀在胡,風必摧之;堆對岸流輒湍之行略高於人會,眾必非之”那句話現取材於三國孟人會 李康的的運命論述》。李康時所作的的《運命論者藉以研討發展中國家治亂因此與儒生個人來歷間的的婚姻關係難題。
“ 木秀于于郝風必摧之 ；堆南岸，流不可不湍之；木秀於林，風必摧之行略高於，眾必非。 那句話現來源於三國 邢人會 李康的的《 運命學說 。 李康時所作的的 運命論者 》以期闡釋發展中國家治亂因此與之士個人來歷間的的親密關係。
選擇時鐘時候，最出色選擇圓柱形例如四方形此時鐘，規避選擇鱗甲之時鐘，以防外界影響家居風水。 時鐘保持清潔，沙粒凝結，消極影響其正常運作 回顧： 時鐘此擺放在位置可衝擊家居風水但若內所陳設時鐘時候，必需木秀於林，風必摧之風水但此不潔尚有宜忌選。
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歐式建築不會平房的的倒兩座新房）
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